Răspundem cititorilor

- Ne-au scris de sărbători: Elena Percă (Traian, Neamţ); Maria Gherghelaş (Braşov); Violeta Ciocodei (Brăila); Cecilia Duţescu (Piteşti); Isidor Pascaru (Mătăsari, jud. Gorj); Vasile Ianuş (Şcheia); Ioan Ianuş (Butea); Johannes Baetz (Germania); Surorile Misionare (Butea); Congregatio Jesu (Popeşti-Leordeni); Surorile Sfântul Carol Borromeu (Gioseni); Surorile lui Isus Răscumpărătorul (Oneşti); Orfelinatul "Giacomo Cusmano" (Piatra Neamţ); Comunitatea Romano-Catolică (Lugoj); pp. Gheorghe Condor (Satu Mare); pr. Bonaventura Dumea (Biled); Acţiunea Catolică (Iaşi); Fam. Ioniţă (Hălăuceşti); Fam. Span Marin (Baia Mare); Fam. Niculescu şi Trandafira Rufă (Constanţa). Vă mulţumim pentru gândurile trimise!

- Andrei. (Piatra Neamţ) "Aş avea şi eu câteva întrebări în ceea ce priveşte căsătoria mixtă. Eu sunt catolic, iar prietena mea este ortodoxă. 1) Vreau să ştiu dacă ne putem căsători în biserica catolică în condiţiile în care amândoi ne păstrăm religiile. 2) Dacă ne căsătorim în Biserica Romano-Catolică, iar prietena mea rămâne ortodoxă, din punct de vedere religios ea ce religie va avea? Am auzit că dacă o femeie ortodoxă se căsătoreşte cu un bărbat catolic într-o biserică catolică, ea devine automat catolică fără să se boteze. 3) Un preot catolic poate refuza oficierea acestei căsătorii?

Vă puteţi căsători în biserica catolică. Trebuie să luaţi legătura cu parohia din care faceţi parte sau cu parohia în care locuiţi. Acolo vi se va spune cum trebuie să procedaţi. În principiu, trebuie prezentate documente din care să rezulte pentru amândoi că aţi fost botezaţi şi nu aţi mai fost căsătoriţi, o cerere adresată episcopului prin care să motivaţi dorinţa dv. şi să participaţi la pregătire. Soţia va avea confesiunea pe care şi-o declară. Dacă e ortodoxă va rămâne ortodoxă. Nimeni nu e obligat să treacă la o confesiune sau alta. Aşadar, dacă acea căsătorie este mixtă nu are cum să treacă la catolici. În cazul în care trece din convingere la catolici atunci nu mai poate fi vorba de căsătorie mixtă. În al treilea rând, un preot catolic este dator să refuze căsătoria dacă cei care vor să se căsătorească nu împlinesc condiţiile, adică nu vin la pregătire, nu aduc documentele cerute, nu fac cererea de căsătorie etc.

- Horia (jud. Iaşi) "Cunosc foarte bine diferenţele dintre cultul dv. şi învăţătura de credinţă ortodoxă, dar vă îndemn spre o lecturare a unor materiale spre a vă putea face o părere în cunoştinţă de cauză despre ceea ce înseamnă ecumenism... Doamne ajută!".

Vă mulţumim pentru materialele trimise. Ele sunt edificatoare şi dau mărturie despre cum se poate închide cineva în propria cuşcă. Atunci când zidurile noastre le facem tot mai înalte nu ne rămâne decât izolarea între ceea ce noi credem că sunt "zidurile noastre", cele mai înalte şi cele mai frumoase. Sigur, rămâne să vă daţi răspuns singur la cele ce se întâmplă în jurul nostru. Când creştinii ortodocşi fac Liturghii şi se roagă în bisericile dăruite de catolici în Italia, Spania, Germania etc. atunci nu mai sunt eretici? Cum îi priviţi pe liderii dv. (mitropoliţi, episcopi, preoţi, teologi...) care sunt prezenţi în comisiile de dialog cu Biserica Catolică? Între 18 şi 25 ianuarie a fost Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor. S-au întâlnit în multe locuri creştinii catolici şi ortodocşi pentru a se ruga, a citi Scriptura împreună şi a se cunoaşte mai bine... Toţi aceştia care s-au rugat să fie în greşeală? Vă dorim gânduri bune.

- A.D. (Răchiteni). "Întâi de toate vreau să vă urez un an nou fericit şi plin de bucurii! Am studiat la Şcoala Normală "Vasile Lupu", profil: Teologie Romano-Catolică-Filologie... După cum bine ştiţi, localitatea noastră (Răchiteni) în august a fost inundată de râul Siret. Locuitorii încă mai primesc ajutoare de la primărie, deci sunt necăjiţi şi totuşi, pentru binecuvântarea caselor, li s-a cerut câte 100 de lei... Nu mi se pare corect! (...) Sănătate multă şi numai bine!

Mulţumim pentru urări şi vă dorim şi dv. mulţi şi binecuvântaţi ani. Am citit cu atenţie mesajul dv. La cele notate de dv. venim cu următoarele precizări. Mai întâi, trebuie să vă spunem că înainte de a acuza pe cineva (cu atât mai mult un preot), trebuie să vă informaţi foarte bine. Altfel, riscaţi să cădeţi în bârfă sau calomnie. Iar dv., care aţi făcut ceva teologie, trebuie să ştiţi ce înseamnă lucrurile acestea. Dacă v-aţi fi informat, cu siguranţă aţi fi aflat că simbria nu o fixează parohul, ci episcopul împreună cu consiliul prezbiteral. Cele fixate sunt valabile nu doar pentru Răchiteni, ci pentru toate parohiile din dieceză. În plus, credem că în fiecare parohie s-a explicat lucrul acesta în biserică. Dacă cineva nu poate să dea simbria din cauza sărăciei, parohul poate scuti parţial sau total, ceea ce se şi întâmplă. Dacă totuşi consideraţi că este o nedreptate, poate n-am înţeles-o bine, vă rugăm să veniţi cu amănunte. Vă dorim multă pace în suflet.

- Iulian Zapali (Iaşi) "Mă uitam pe programul săptămânii închinate rugăciunii pentru unitate şi încercam să mă uit mai atent, unde sunt rugăciunile comune, adică împreună ortodocşii şi catolicii? (...) Dar sufletul din mine ştia că va veni ziua reîntregirii. (...). Fratele meu, este greu pentru preot să vadă unitatea, dar în acelaşi timp nu vă închipuiţi cât de uşor este pentru Dumnezeu să vadă reîntregirea, pentru că Dumnezeu nu este om. Lucrarea lui Dumnezeu este şi în laic şi atunci când va veni acea zi, mare va fi uimirea preotului să vadă ceea ce va vedea. Ceea ce am avut de spus am spus, ceea ce trebuia să vedeţi nu aţi vrut să vedeţi, pentru că este greu să crezi ceea ce auzi şi nu ai văzut, iar atunci când vezi îţi pare rău de ce nu ai crezut. Dumnezeu să fie cu noi toţi!".

Anul acesta, în Iaşi, momente de rugăciune pentru unitate au fost în fiecare seară în diferite biserici şi capele catolice. La rugăciune au participat laici catolici şi ortodocşi, iar în ultima seară a fost şi un reprezentant al Mitropoliei Ortodoxe. Au fost şi două acţiuni comune: un concert şi un schimb de experienţă pe teme sociale. A fost puţin diferit faţă de alţi ani, dar aceasta nu înseamnă că trebuie să încetăm să ne rugăm pentru unitate. Vă amintesc cuvintele papei Benedict al XVI-lea de la rugăciunea "Angelus" din ziua de 18 ianuarie când s-a deschis Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creştinilor: "Mă adresez în special catolicilor răspândiţi în lume pentru ca, uniţi în rugăciune, să nu obosească să acţioneze pentru a depăşi obstacolele care împiedică încă deplina comuniune între toţi ucenicii lui Cristos. Angajarea ecumenică este şi mai urgentă astăzi, pentru a da societăţii noastre, marcată de tragice conflicte şi sciziuni sfâşietoare, un semn şi un impuls spre reconciliere şi pace". Trec peste unele aspecte din cele scrise de dv., care sunt subiective, pentru a vă spune că "nu este greu pentru preot" să vadă unitatea. El este acela care îi invită pe laici la rugăciune. Rugăciunile din biserici din săptămâna ecumenică, dacă aţi participat vreodată, au fost conduse de preoţi. Sigur că lucrarea lui Dumnezeu este şi în laic, dar nu vă hazardaţi să afirmaţi că "atunci când va veni acea zi, mare va fi uimirea preotului să vadă ceea ce va vedea". Dumnezeu aşteaptă de la noi să lucrăm împreună: preoţi şi laici, nu separat, pentru că nu ne facem concurenţă unii altora.

- Ioan Cojan (Traian, Neamţ) "În fiecare an, în timpul Adventului noi cerem în mod simbolic venirea lui Mesia în lume şi printre alte invocaţii mai spunem: Deschide-te pământ, să iasă Domnul sfânt! Aceste invocaţii ne fac să ne punem o întrebare: dacă acei oameni care au trăit în secolele premergătoare venirii lui Mesia în lume au crezut că Mesia pe care îl aşteptau să vină în lume trebuia să se nască şi să iasă din pământ?"

Am observat că această problemă vă preocupă de mult timp deoarece ne-aţi mai solicitat lămuriri şi într-o altă scrisoare. Deoarece răspunsul dat atunci a fost succint, vom încerca acum să-l detaliem. În Cartea profetului Isaia, 45,8, întâlnim aceste cuvinte: "Pământul să se deschidă şi să odrăslească mântuirea şi dreptatea să dea mlădiţe laolaltă. Eu, Domnul, am zidit toate acestea". Acest "deschide-te, pământ" nu trebuie interpretat ad literam, ci mai degrabă ca o dorinţă aprinsă a celor din vechime ca Mesia să vină de oriunde. Dumnezeu a ales ca Fiul său să se nască dintr-o fiinţă neprihănită, pământeană, dând astfel posibilitatea lumii de a participa în mod concret şi direct la venirea lui Isus în lume. De data aceasta pământul şi cerul se unesc şi-l dau lumii pe cel care este Dumnezeu adevărat născut de Tatăl său din veşnicie, dar şi om adevărat născut din Fecioara Maria. Isus este Fiul lui Dumnezeu, dar şi Fiul omului. La venirea lui se deschid cerurile şi pământul, participând deopotrivă la naşterea sa.

- A. M. (Horgeşti). Suntem alături de dv. prin rugăciune în încercările prin care treceţi, mai ales acelea privind sănătatea soţului dv. Ne bucură nespus de mult gestul dv. de solidaritate faţă de cei mai săraci, cărora le oferiţi din puţinul pe care-l aveţi, dăruindu-le astfel şi un strop de speranţă. Sunt gesturi de iubire faţă de aproapele pe care numai Dumnezeu va şti să le răsplătească aşa cum se cuvine. Continuaţi aşa şi veţi vedea că faptele dv. bune vor fi trepte către Dumnezeu care ne iubeşte pe toţi în egală măsură.

- Josef Butnaru (Köln, Germania). "Ultima mea scrisoare la adresa redacţiei a fost în anul 1999 când în satul natal Muncelul de Sus a fost sfinţită biserica nou construită. Tatăl meu a împlinit 45 de ani de când este fecior de biserică şi de un timp şi clopotar. În luna ianuarie părinţii au împlinit 50 de ani de căsătorie, iar noi, cei patru copii şi zece nepoţi din România, Italia şi Germania, le dorim din inimă binecuvântarea lui Dumnezeu, sănătate şi viaţă lungă".

Le dorim şi noi numai bine, iar harul lui Dumnezeu să-i însoţească mereu!