Viişoara: Există un loc...

În toate epocile bărbaţi şi femei care şi-au consacrat viaţa lui Dumnezeu în rugăciune - cum sunt călugării şi călugăriţele - şi-au stabilit comunităţile lor în locuri deosebit de frumoase, la sate, pe coline, în munţi, pe malul lacurilor sau pe malul mării, sau chiar pe mici insule. Aceste locuri unesc două elemente foarte importante pentru viaţa contemplativă: frumuseţea creaţiei, care face trimitere la frumuseţea Creatorului, şi tăcerea, garantată de depărtarea faţă de oraşe şi faţă de marile căi de comunicaţie. Tăcerea este condiţia ambientală care favorizează mai bine reculegerea, ascultarea lui Dumnezeu, meditaţia. Deja însuşi faptul de a gusta tăcerea, de a se lăsa, ca să spunem aşa, "umpluţi" de tăcere, ne predispune la rugăciune. Profetul Ilie pe muntele Horeb a asistat la un vârtej de vânt, apoi la un cutremur şi în sfârşit la fulgere de foc, dar nu a recunoscut în ele glasul lui Dumnezeu. În schimb l-a recunoscut într-o dulce adiere (cf. 1Re 19,11-13). Dumnezeu vorbeşte în tăcere, dar trebuie să ştim să-l ascultăm. Pentru aceasta mănăstirile sunt oaze în care Dumnezeu vorbeşte omenirii. Şi în ele se află curtea interioară, loc simbolic, pentru că este un spaţiu închis, dar deschis spre cer.

Tăcerea şi frumuseţea locului în care trăieşte comunitatea monastică - frumuseţe simplă şi austeră - se constituie ca o reflecţie a armoniei spirituale pe care comunitatea însăşi încearcă să o realizeze. Lumea este presărată de aceste oaze ale spiritului, unele foarte vechi, îndeosebi în Europa, altele recente, altele restaurate de noi comunităţi. Privind lucrurile într-o optică spirituală, aceste locuri ale spiritului sunt o structură de bază a lumii. Şi nu este o întâmplare că multe persoane, în special în perioadele de vacanţă, vizitează aceste locuri şi se opresc acolo pentru câteva zile. Şi sufletul, slavă Domnului, are exigenţele sale!

Elocventă în acest sens este mărturia unui preot găzduit la noi în foresteria monastică pentru câteva zile de reculegere personală, mărturie pe care o redăm în rândurile ce urmează:

"E imposibil să nu-ţi simţi sufletul provocat când porneşti să urci spre casa Domnului, creatorul celor mai cristaline ape, stâncă neclintită pentru cei mai împăduriţi munţi, arhitectul celor mai înălţătoare suflete. Astfel că primul lucru pe care l-am făcut când am intrat în mănăstire a fost să îngenunchez în faţa Stăpânului unităţii şi a mamei sale, Maria, Maica unităţii. Capela surorilor benedictine te cucereşte din prima şi te face să îngenunchezi. Simţi că locul e sfânt. Tăcerea te copleşeşte instantaneu şi simţi nevoia să-ţi sprijini genunchii de pământ în profundă adoraţie.

E o tăcere atât de pătrunzătoare încât auzi sunetul lin al celui ce respiră viu din tabernacolul altarului, auzi atât de clar bătăile inimii celui răstignit, îţi auzi propriul suflet cum se zbate în tine să te ridice mai sus şi să te elibereze de orice păcat. În toată mănăstirea e atât de linişte încât şi zgomotul acestor taste mi se pare asurzitor. Dacă-mi opresc pentru câteva secunde respiraţia am impresia că aud şi cum trec norii cerului purtaţi de vânt.

Aici viaţa nu e zgomot, nu e agitaţie, e doar rugăciune şi muncă, e tăcere întreruptă de sunetul ce anunţă programul. Singurul care îndrăzneşte să rupă liniştea este clopotul ce-l invită pe Domnul să privească spre pământ, spre fiicele lui. Cu cât drag trebuie să-şi aştearnă Domnul privirea ocrotitoare şi dătătoare de binecuvântare peste aceste locuri, mai ales în orele când se înalţă cântările psalmilor, cântări ce pătrund perdeaua norilor şi se unesc cu îngerii. Când te rogi cântând simţi că Domnul iubeşte acest loc, îl ocroteşte la umbra aripilor sale şi savurează fiecare moment de rugăciune.

Rugăciunea de aici e omniprezentă. Viaţa devine rugăciune. Rugăciunea nu e doar ceva ce se face din când în când, ci e un mod de a fi, de a trăi, e viaţa lor, devine viaţa ta şi a mea. Rugăciunea e sincronizată cu respiraţia şi cu viaţa, de la ora dimineţii (5:30) până la ora din noapte (21:00), împletindu-se armonios cu întreaga zi. Peste toată rugăciunea psalmilor şi a meditaţiilor, domneşte rugăciunea rugăciunilor şi jertfa jertfelor, sfânta şi dumnezeiasca Liturghie.

Acest loc, cum spunea cineva, îmi ridică cerul la inimă. Sau cum simt eu: îmi pune cerul în suflet! Mi-e aşa dragă culoarea cerului de aici şi nici măcar nu îndrăznesc să mă satur să privesc locul în care munţii ating cerul ca într-o contopire armonioasă. Aici totul e altfel. Simţi că timpul are răbdare cu oamenii şi oamenii au răbdare cu timpul. Privind la viaţa de aici înţeleg de ce mai rabdă Dumnezeu lumea noastră plină de răutate, meschinării şi păcate: pentru că sunt unii care-l iubesc şi îl slujesc cu mult mai mult decât ar putea cineva să-l rănească şi să-l urască. Dragostea de aici, din câteva inimi, învinge ura a zeci şi sute de oameni înverşunaţi sau saturaţi de prezenţa lui Dumnezeu. Locul de aici şi inimile înflăcărate care se zbat în el sunt izvor de răbdare pentru Dumnezeu, pentru oameni, pentru timpul istoric.

Aici am descoperit locul în care se retrage Dumnezeu când e alungat din alte inimi. E ca un castel de refugiu. Aici vine şi se bucură de inimile pline de desfătare ale mireselor sale. E o fortăreaţă pe care cel rău, Diavolul, şi cei răi, oamenii, nu o pot cuceri, pentru că e palatul Regelui, casa Domnului Oştirilor. Aici Dumnezeu se simte ca la el acasă, aici Isus se simte ocrotit ca în braţele maicii sale, mama noastră Maria, Maica unităţii. Aici e locul unde omul îşi trage sufletul pentru a putea purta o nouă bătălie, pentru a duce până la capăt crucea de fiecare zi. Aici fiecare poate învăţa cum să învie din morţi asemenea lui Cristos.

Mi-a rămas întipărită o imagine atât de sublimă. Undeva, la picioarele tabernacolului, o soră stă aşezată, ca o mireasă la picioarele mirelui, ca Ioan la pieptul lui Isus şi-i soarbe cu nesaţ cuvintele. E copleşitoare imaginea de iubire. E clar că în tăcerea asta tot ce se aude acolo e bătaia inimii: a ei pentru el şi a lui pentru ea, două inimi sincronizate care au acelaşi ritm, ritmul iubirii şi al dăruirii totale. Oare ce-şi spun, ce îşi şoptesc?

Am să revin mereu cu drag în locul care mi-a pus cerul în suflet, rugăciunea în viaţă, tăcerea în inimă. Însă până revin, lumea trebuie să ştie că există un loc cu inimi minunate, un loc în care Dumnezeu face minuni!"

Surorile Benedictine
Mănăstirea "Maica Unităţii", Viişoara, Piatra-Neamţ

*

SURORILE BENEDICTINE
înfiinţată 500, Subiaco (Italia)
fondator: sfântul Benedict (480-547), Norcia, Italia
Carisma: Viaţa contemplativă "Roagă-te şi munceşte", ospitalitate pentru experienţe de rugăciune
Casa mamă: Piazza "S. Andrea Ap.", 603033-Arpino (FR), Italia; tel. 0039/0776/849272
Superioară generală: sr. Cristina Pirro, abatesă (1989)
MĂNĂSTIREA "MAICA UNITĂŢII" (2003)
Adresa: Str. Raza Soarelui, 22, com. Alexandru cel Bun, 617513-Viişoara, jud Neamţ; tel. + fax 0233/261426; e-mail: maicaunitatii@gmail.com
Responsabilă: sr. Cristina Pirro

lecturi: 46.