Roman: Nouă tineri au început postulandatul franciscan

În ziua de 4 octombrie 2011, fr. Emilian Cătălin, ministrul provincial, a deschis oficial noul an de postulandat la Postulandatul Franciscan din Roman. Anul acesta au făcut cerere de intrarea în postulandat nouă tineri, absolvenţi ai Liceului Teologic Franciscan.

Evenimentul a avut loc la ora 18.00, în cadrul celebrării vesperelor, la care au mai fost prezenţi fr Marius Vătămănelu, vicarul provincial, alţi fraţi de la Liceul Franciscan din Roman, din Comunitatea "Sf. Anton", precum şi ceilalţi postulanţi din anii II şi III. În total sunt 22 de tineri în Postulandatul Franciscan.

Primirea oficială în postulandat a celor nouă tineri s-a făcut printr-un gest simbolic de înmânare a "taului" de lemn de către ministrul provincial fiecărui candidat.

Acest simbol era folosit des de sfântul Francisc în semnarea scrisorilor şi a biletelor şi deseori îl desena pe pereţii chiliilor, iar mai târziu a fost adoptat ca formă a sigiliului personal, după mărturia lui Toma de Celano şi a sfântului Bonaventura. Simbolul "Tau" a fost preluat de Francisc şi folosit atât de des, în primul rând datorită iubirii deosebite a sfântului faţă de crucea lui Cristos, semnul mântuirii noastre. "Cruce şi pocăinţă" acesta este conţinutul simbolic al semnului "tau", atât pentru Francisc cât şi pentru fiecare urmaş al său.

Cei nouă tineri care au cerut să intre în postulandat vor urma în anii care urmează un program formativ adecvat creşterii lor umane şi spirituale şi totodată vor frecventa cursurile Facultăţii de Filozofie "Fericitul I. Duns Scotus" din cadrul Institutului Teologic Romano-Catolic Franciscan din Roman. În această perioadă ei sunt însoţiţi în itinerariul lor formativ de părintele rector Iosif Beşleagă, ajutat de părintele vicerector Cătălin Fabian.

Conform documentului Discipolatul franciscan - după care se conduce formarea iniţială în Ordinul Franciscan - perioada postulandatului este foarte importantă din următoarele motive:

- pentru a favoriza aprofundarea cunoaşterii reciproce între fraternitate şi candidat, precum şi a cunoaşterii ambientului său familiar şi social;

- pentru a ajuta la maturizarea personală a candidatului: în cunoaşterea şi acceptarea de sine însuşi, în deschiderea faţă de alţii fără a-şi pierde propria personalitate, prin integrarea sa în viaţa umană şi creştină a situaţiei locale;

- pentru a verifica nivelul de cultură generală precum şi de cunoaştere a credinţei şi a Bisericii, spre a le completa în măsura necesară;

- pentru a ajuta candidatul să intre într-o legătură tot mai personală cu Cristos printr-o voinţă de a se converti şi de a se consacra Domnului, pregătindu-l astfel pentru un nou stil de viaţă;

- pentru a oferi o primă cunoaştere a personalităţii şi vieţii sfântului Francisc;

Această pregătire este un drum spre noviciat în care urmarea lui Cristos după exemplul sfântului Francisc, va dobândi o orientare consistentă şi sistematică.

Fr. Virgil Blaj

lecturi: 14.