Iaşi: Noi lectori şi acoliţi

Cei 20 de studenţi ai anului IV şi cei 21 de studenţi ai anului V de la Institutul Teologic Romano-Catolic "Sf. Iosif" din Iaşi duminică, 4 martie 2007, în cadrul Liturghiei solemne de la ora 10.00, prezidată de PS Aurel Percă, episcop auxiliar de Iaşi, au fost instituiţi lectori şi, respectiv, acoliţi. PS Percă i-a avut alături în jurul altarului pe pr. Wilhelm Dancă, rectorul institutului, şi pe ceilalţi părinţi profesori. Noii lectori şi acoliţi au fost înconjuraţi de credincioşii laici, părinţi, rude şi prieteni.

Lectoratul şi acolitatul reprezintă două ministere (slujiri) importante în drumul de formare spre sfânta Preoţie. Între credincioşii care îndeplinesc anumite slujiri liturgice, aşa cum subliniază şi Cartea sinodală (nr. 50), îi deosebim pe slujitorii instituiţi oficial de către Biserică şi pe cei care ocazional îndeplinesc aceste slujiri. Aleşi din rândul seminariştilor, slujitorii instituiţi (lectorii şi acoliţii) au misiuni specifice.

Astfel, lectorul are misiunea: să ducă Evangheliarul (în lipsa diaconului) în timpul procesiunii de la începutul Liturghiei; să citească lecturile şi psalmul, dar nu şi evanghelia; să propună intenţiile rugăciunii universale (când lipseşte diaconul) etc.

Dintre îndatoririle ce revin acoliţilor amintim: să pregătească altarul şi vasele sfinte; să poarte crucea în timpul procesiunii de la intrare; să aşeze pe altar corporalul, purificatorul, potirul, pala şi Liturghierul; să-l ajute pe preot la ofertoriu; să ajute, când este cazul, la distribuirea sfintei Împărtăşanii; să-l ajute pe preot şi pe diacon să ducă la credenţă vasele sfinte, să le purifice şi să le pună în ordine etc.

Celebrarea a început printr-o procesiune din sacristie spre altarul din capelă. Viitorii lectori şi acoliţi au ocupat locurile rezervate lor, în apropierea altarului. Ei erau îmbrăcaţi cu reverendă şi cotă. Între timp, corul institutului, dirijat de profesorul Mihai Bişoc, a intonat "Sub cruce ne strângem". În capelă erau prezenţi mulţi dintre părinţii candidaţilor, fraţi, surori, rude, prieteni, precum şi alţi credincioşi.

După proclamarea lecturilor propuse pentru duminica a II-a din Postul Mare (Gen 15,5-12.17-18; Ps 26; Fil 3,17-4,1; Lc 9,28b-36) şi după ce candidaţii la treptele lectoratului şi acolitatului au fost chemaţi pe nume, iar ei au răspuns "Prezent", PS Aurel Percă a rostit cuvântul de învăţătură.

PS Aurel, pornind de la textele evanghelice proclamate, a vorbit despre cele trei manifestări ale lui Dumnezeu care reies din lecturi, manifestări care se fac în contexte şi în modalităţi diferite.

Prima manifestare a lui Dumnezeu este aceea din prima lectură, făcută lui Abraham, într-un context destul de întunecat, de descurajare. PS Aurel a readus în memorie, în acest caz al descurajării spirituale, sfatul sfântului Ignaţiu de Loyola: "În asemenea momente de descurajare nu este bine a lua decizii importante, deoarece 90% dintre ele ar fi decizii greşite. Mai bine este de aşteptat, de a rămâne neclintit, cu încredere în Dumnezeu, de a rechema în memorie deciziile luate în momentele de mângâiere şi de a-l ruga pe Dumnezeu să vină în ajutor. Apoi, tot sfântul Ignaţiu spune că este bine să ne încredem în Dumnezeu, să ne rugăm, tocmai pentru a pregăti întâlnirea noastră cu Dumnezeu, care va veni în curând, cu siguranţă, după asemenea momente grele. Este exact ceea ce a făcut Abraham..."

Vorbind despre cea de-a doua manifestare, aceea pe care o prezintă sfânta evanghelie, schimbarea la faţă a lui Isus, episcopul auxiliar de Iaşi a spus despre aceste momente de înălţare, de mângâiere spirituală, parafrazând din nou pe sfântul Ignaţiu: "Trebuie să ne folosim de aceste momente ca de momente de încărcare a bateriilor spirituale. Şi este bine să ne exprimăm recunoştinţa noastră faţă de Dumnezeu şi mai ales să ne folosim de aceste momente pentru a înfrunta cu mai mult curaj momentul următor de întuneric care s-ar putea să se abată asupra vieţii noastre".

Preasfinţitul a spus: "Există şi o a treia manifestare a lui Dumnezeu, o manifestare de care aproape nimeni nu-şi dă seama. Mulţi creştini nu şi-au dat seama niciodată de ea sau niciodată nici măcar nu şi-au imaginat-o, dar este reală şi autentică: Dumnezeu este mereu prezent cu noi, cu Duhul său din ziua Botezului, noi toţi suntem temple ale Duhului Sfânt. Sunt gânduri pe care le exprimă sfântul apostol Paul în lectura a II-a de la sfânta Liturghie".

În continuare, episcopul auxiliar i-a îndemnat pe toţi cei prezenţi ca "în timpul Postului Mare să ne străduim să facem astfel încât Dumnezeu să se arate în noi prin efortul nostru de convertire, din practicarea faptelor de milostenie, din faptele de pocăinţă la care suntem îndemnaţi. Aşadar să căutăm să trăim acest timp ca o ocazie prielnică în care opacitatea, întunericul trupului trebuie să se micşoreze şi să lase loc razei de strălucire care locuieşte în noi, prezenţa lui Dumnezeu, prezenţă specială prin Duhul Sfânt".

La sfârşitul predicii Preasfinţitul Aurel a avut un îndemn deosebit şi pentru noii lectori şi acoliţi: "Dragi candidaţi la slujirea lectoratului şi a acolitatului, şi voi puteţi trăi astăzi un moment special, o manifestare deosebită, o strălucire deosebită din viaţa voastră. Un Tabor special astăzi pentru voi, în care sunteţi chemaţi să-l descoperiţi mai mult pe Dumnezeu în viaţa voastră, în care sunteţi chemaţi să contemplaţi măreţia lui Dumnezeu, în care sunteţi chemaţi să vă exprimaţi recunoştinţa pentru tot ceea ce Dumnezeu a făcut în voi până astăzi, când sunteţi hotărâţi să continuaţi drumul vostru de pregătire în vederea sfintei Preoţii şi în care vă angajaţi mai mult să ascultaţi cuvântul lui Dumnezeu şi nu numai să-l ascultaţi, ci să-l transmiteţi şi altora. Şi voi, dragi candidaţi la acolitat, care astăzi exprimaţi această hotărâre de a fi mai aproape de altar, de a sluji altarul şi sfânta Euharistie. Cuvântul lui Dumnezeu şi Euharistia sunt două momente care ne pot transforma, pot transfigura în fiecare zi, pentru că acest contact cu cuvântul lui Dumnezeu şi contactul cu Euharistia, într-adevăr, ne schimbă vieţile noastre şi ne fac şi pe noi să strălucim de această prezenţă deosebită a lui Dumnezeu, pentru că, având cuvântul lui Dumnezeu, avându-l pe Isus în viaţa noastră, avându-l pe Duhul Sfânt, într-adevăr, suntem şi noi fii preaiubiţi ai lui Dumnezeu. Să trăim aşadar intens acest moment şi, mai ales voi, dragi candidaţi la lectorat şi acolitat, începând de astăzi să trăiţi cu o conştiinţă vie această chemare pe care v-o adresează Biserica în această duminică în care noi contemplăm misterul schimbării la faţă a lui Isus".

După predică a urmat ritul propriu-zis al instituirii noilor lectori şi acoliţi. După ce aceştia au îngenuncheat, episcopul şi-a impus mâinilor asupra lor şi l-a implorat pe Duhul Sfânt, care să le dea puterea exercitării acestor ministere. Apoi, rând pe rând, fiecare a venit şi a îngenuncheat în faţa episcopului, care a înmânat lectorilor lecţionarul, acoliţilor potirul şi patena, fiecare răspunzând "Amin".

Au urmat rând pe rând celelalte părţi ale Liturghiei. La Împărtăşanie, noii lectori şi acoliţi s-au împărtăşit sub ambele specii.

La finalul celebrării, PS Aurel Percă a transmis şi din partea episcopului Petru Gherghel, ÎPS Ioan Robu, arhiepiscop de Bucureşti şi al PS Anton Coşa, episcop de Chişinău, un cuvânt de felicitare pentru pasul realizat şi, în acelaşi timp, de încurajare pe mai departe în vederea sfintei Preoţii. Totodată a fost anunţată numirea ca profesor de filozofie la Institutul Teologic Romano-Catolic a pr. Bogdan Herciu.

Întrebaţi fiind ce a însemnat primirea celor două slujiri iată ce au declarat câţiva dintre cei care le-au primit:

• "În primele două versete ale capitolului 9 din Evanghelia după sfântul Luca întâlnim trei aspecte fundamentale ce trebuie să caracterizeze apostolul lui Cristos: chemarea, înzestrarea cu autoritate şi trimiterea. Prin instituirea ca lector, Cristos, cel ce m-a chemat, mă înzestrează cu autoritate pentru a vesti cuvântul său, pentru a mă trimite apoi să-l duc la toţi oamenii. Sfântul Ieronim spunea: "Necunoaşterea scripturilor înseamnă necunoaşterea lui Cristos". Lectoratul mă conştientizează de necesitatea studiului, a rugăciunii şi a meditaţiei pentru a putea înţelege mai bine misterul Cuvântului întrupat şi a-l prezenta apoi cu fidelitate oamenilor din societatea în care trăim". (Ştefan Stolnicu)

• "Îi mulţumesc lui Dumnezeu pentru că m-a învrednicit să port vestea cea bună la toţi oamenii şi că a avut încredere în mine încât s-a încredinţat buzelor mele". (Marcelin Blaj)

• "Mă simt încântat şi total recunoscător că Dumnezeu m-a chemat să fiu vestitor al cuvântului său. Mulţumesc întregii Biserici pentru încrederea pe care mi-a acordat-o de a colabora la această misiune de răspândire a evangheliei, bineînţeles, în modul propriu lectoratului. "Fă să am o cunoaştere tot mai vie şi recunoscătoare a cuvântului tău, Doamne, pentru a mărturisi cu viaţa ceea ce proclam". (Petru - Mihăiţă Mogda)

• "La tine este izvorul vieţii şi în lumina ta vom vedea lumina (Ps 36,10). Nu pot exprima decât recunoştinţă pentru prietenia specială pe care Cristos mi-o oferă zilnic, concretizând-o în mod absolut în dăruirea sa plină de iubire în jertfa euharistică. Instituirea ca acolit, pe care am trăit-o cu profundă emoţie şi care mi-a reînflăcărat iubirea şi entuziasmul de la început, mă invită într-un mod cu totul special la o comuniune mai intimă cu Cristos-euharistic. Ajută-mă, Isuse, ca iubirea ta revărsată în Euharistie să mă înflăcăreze făcându-mă martor bucuros şi curajos al poruncii celei noi de a-i iubi pe ceilalţi cu măsura iubirii tale!" (Adrian Gabor)

• "Acest pas pe care l-am făcut, instituirea ca acolit, mă face să-i mulţumesc încă o dată Domnului pentru votul de încredere pe care mi l-a dat în acest drum către slujirea sacerdotală. Nu ştiu dacă se poate exprima foarte bine în cuvinte emoţia pe care am simţit-o în momentul în care am atins patena pentru a mă încredinţa Bisericii, prin slujirea ca acolit. Bucurie, mulţumire pentru tot, acestea sunt cuvintele care evidenţiază trăirea mea la acest eveniment". (Lucian Adam)

• "Astăzi Cristos de pe cruce m-a privit cu blândeţe şi mi-a cerut din nou să-l urmez. M-am emoţionat puţin, dar mi-am revenit repede în fire şi am răspuns Da. Am spus din nou un alt da, precedat de o multitudine de alţi da mai mici, rostiţi uneori cu teamă, alteori cu încredere şi speranţă, un nou da care cere alţi da, un da care mă angajează tot mai mult pe drumul vocaţiei mele, un da care nu este un punct de sosire, ci un da care este un punct de plecare, un da pentru astăzi, un da pentru mâine, un da care mă apropie tot mai mult de inima lui Cristos din care mai curge şi astăzi apă şi sânge. Doamne, facă-se voia ta". (Ioan Balan)

• "Primeşte vasul cu pâine (sau cu vin) pentru celebrarea Euharistiei şi trăieşte astfel încât să poţi sluji cu vrednicie la masa Domnului şi în Biserică - ceea ce a spus Preasfinţitul Percă la instituirea noastră ca acoliţi, când a pus mâna sa pe mâinile noastre aşezate pe patenă şi potir. Acesta e fost momentul ce m-a atins adânc. Primind slujirea de acolit, am simţit cum Dumnezeu este aproape de mine, cum mă cheamă acum cu mai multă intensitate la împlinirea vocaţiei, la Preoţie, şi cum acum îmi încredinţează misiunea de a sluji tainei altarului, şi într-un mod deosebit prin împărţirea Euharistiei credincioşilor ce o cer, ajutându-i pe preoţi şi diaconi. Aceasta este un lucru minunat: să iei în mâini Trupul lui Cristos şi să-l împarţi altora, să observi cât de mult ne iubeşte Isus pe noi prin această taină minunată a Euharistiei". (Emil Robu)

• "Sufletul meu este copleşit de o imensă bucurie: Atotputernicul Creator, nu prin meritele mele, ci prin călăuzirea sa, prin mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, prin îndrumarea superiorilor şi prin rugăciunile intense ale rudelor şi cunoscuţilor, se lasă în mâinile mele, proaspăt instituit slujitor al Euharistiei, ca să fie purtat şi distribuit poporului său credincios. Nu pot să nu-mi exprim profunda recunoştinţă şi mulţumire pentru încrederea acordată de a fi părtaş la misterul Bisericii, a cărei culme şi izvor este Euharistie, sacramentul suprem al iubirii lui Isus Cristos. Doamne, fă ca acest mister să mă angajeze să trăiesc tot mai intens sacrificiul tău, ca să conformez cu el întreaga mea existenţă şi activitate". (Gabriel Trişcă)

Studenţii anului IV care au primit slujirea lectoratului sunt: Bîrnat Cristian (Frumoasa); Blaj Marcelin (Buruieneşti); Blînda Marian (Bucureşti - "Sf. Iosif"); Bordeuş Florin-Ciprian (Braşov - "Sf. Petru şi Paul"); Bulai Maricel-Ghiorghiţă (N. Bălcescu); Cimpoieşu Cazimir (Arini); Cojan Marius (Bacău - "Sf. Nicolae"); Farcaş Cătălin (Bacău - "Fer. Ieremia"); Iancu Pius-Petru (Bacău - "Sf. Nicolae"); Ilieş Marius-Petrică (Roman - "Sf. Tereza"); Imbrişcă Ionuţ-Eremia (Săbăoani); Mogda Petru-Mihăiţă (Vizantea); Obreja Stanislav (Stăuceni - Chişinău); Pîrţac Emanuel (Răchiteni); Robu Eugen (Săbăoani); Rotăraş Ştefan Cătălin (Oneşti); Sascău Gabriel (Bacău - "Sf. Nicolae"); Stolnicu Ştefan (Paşcani); Treja Paul (Berzunţi); Văcaru Claudiu (Săbăoani).

Studenţii anului V care au primit slujirea acolitatului sunt: Adam Lucian (Bahna - Nicoreşti); Balan Ioan (Huşi - "Sf. Anton"); Blăjuţă Adrian (Răducăneni); Bortă Ştefan (Gârleni - Lespezi); Bulai Adrian (Gioseni); Bulai Liviu-Marian (Roman - Inima Neprihănită); Dăncuţă Laurenţiu (Bacău - "Fer. Ieremia"); Fechetă Paul (Adjudeni); Gabor Adrian (Iugani); Gabor Eusebiu (Bâra - Satu Nou); Gal Cristinel (Pildeşti); Laslău Ciprian (Bacău - "Sf. Cruce"); Medveş Petru (Adjudeni); Mihai Romeo (Turluianu - Berzunţi); Pal Sergiu-Alin (Roman - "Sf. Tereza"); Păduraru Eduard (Gioseni); Robu Emil-Ioan (Săbăoani); Savin Mihai (Iaşi - "Sf. Anton"); Sociu Romică (Bacău - "Sf. Nicolae"); Stoica Sergiu-Doru (Roman - "Fer. Ieremia"); Trişcă Gabriel (Roman - "Sf. Tereza").

Adrian Blăjuţă

lecturi: 8.